Cand leul rage

Cercetarea cartii lui Amos a urmat de-a lungul secolelor si mai ales in ultimele decade un traseu inspirat de evolutia cercetarii biblice in general si a criticii Vechiului Testament si a miscarii si literaturii profetice in particular. Acest comentariu vine dupa mai bine de 30 de ani de la publicarea primei lucrari de acest fel in limba romana asupra profetiei lui Amos.

Pentru facilitarea lecturii profetilor in general, capitolul introductiv abordeaza particularitatile discursului profetic din perspectiva criticii literare, cu exemple din scrierile profetilor israeliti. Al doilea capitol trece in revista problemele de natura introductiva ale cartii Amos, chestiuni care privesc autorul, data scrierii, calitatea documentului si a structurii, structura literara, continutul teologic si relatia sa cu Noul Testament.

Urmatoarele capitole sunt consacrate celor cinci sectiuni majore ale profetiei. Textul este studiat pe unitatile impuse de structura poetica a discursului profetic. Este acordata atentie atat chestiunilor de natura literara si gramaticala, cat si celor de context socio-cultural si istoric. Accentul este pus pe textul existent in defavoarea investigarii posibilelor surse.

La capatul muncii sufletului de a percepe mesajul lui Amos, dincolo de oracole si vedenii, se afla lumea revelatiei lui Dumnezeu care ne poate incalzi sufletul si ne poate da directie chiar si in secolul al XXI-lea.

Silviu Tatu (doctor in teologie) este conferentiar universitar la Institutul Teologic Penticostal din Bucuresti. A publicat numeroase articole si carti in domeniul studiilor biblice atat in tara, cat si in strainatate. Este pastor-invatator la Biserica Baptista nr. 8 "Providenta" din Oradea. Din 1992 este casatorit cu Cornelia si impreuna au fost binecuvantati cu trei fiice.

Cuprins

Abrevieri
Introducere
1. Caracteristicile discursului profetic
1.1. Paralelismul liniilor poetice
1.2. Sensul figurativ
1.2.1. Figuri de constructie
1.2.2. Figuri de elocutie
1.2.3. Figuri de stil
1.2.4. Figuri de gandire
1.2.5. Tropii de semnificatie (tropii propriu-zisi)
1.2.6. Tropii de expresie (pseudo-tropii sau tropii in mai multe cuvinte)
1.3. Schimbul persoanei
1.4. Structuri literare
1.5. Evaluarea prozodiei
1.6. Oracolul: formule si tipuri
1.6.1. Formule de deschidere a unui oracol
1.6.2. Tipuri de oracole
2. Elemente isagogice (introductive)
2.1. Bibliografie la Amos
2.2. Autorul
2.3. Data scrierii
2.4. Textul
2.5. Documentul
2.6. Structura literara a cartii
2.7. Stilul lui Amos
2.8. Temele teologice
2.8.1. Suveranitatea lui Dumnezeu si justitia
2.8.2. Harul lui Dumnezeu
2.8.3. Profetul ca ambasador al lui Dumnezeu
2.9. Relatia cu Noul Testament
3. Damnarea contextualizata a lui Israel
3.1. Introducerea cartii
3.2. Oracolele impotriva popoarelor (1:3-2:16)
3.2.1. Oracol impotriva aramenilor
3.2.2. Oracol impotriva filistenilor
3.2.3. Oracol impotriva fenicienilor
3.2.4. Oracol impotriva edomitilor
3.2.5. Oracol impotriva amonitilor
3.2.6. Oracol impotriva moabitilor
3.2.7. Oracol impotriva iudeilor
3.2.8. Oracol impotriva israelitilor
4. Damnarea individualizata a lui Israel
4.1. Israel ca recipient al cercetarii prin mesaje (3:1-15)
4.2. Israel ca recipient al cercetarii prin suferinte
5. Bocete pentru Israelul nepocait
5.1. Bocetul pentru nedreptate sociala (5:1-17)
5.2. Bocetul pentru religiozitate (5:18-27)
5.3. Bocire pentru lascivitate si opulenta (6:1-14)
6. Cartea vedeniilor
6.1. Prima vedenie (7:1-3)
6.2. A doua vedenie: parjolul (7:4-6)
6.3. A treia vedenie: tabla de cositor(7:7-9)
6.4. Conflictul cu preotul Amatia (7:10-17)
6.5. A patra vedenie: cosul cu fructe (8:1-3)
7. Oracolele finale
7.1. Oracolul de damnare (8:4-6)
7.2. Oracolul de mantuire (9:1-15)
Bibliografie
Anexa: Amos - Text ebraic cu traducere
Index de texte biblice
Index de autori"