Conspiratia tacerii

Cel mai mare soc pe care Joe l-a avut cand a intrat in lucrare a fost sa descopere ca peste 70% din lucrarea lui unu-la-unu era sa ajute victime ale abuzului. Majoritatea erau adulti supravietuitori ai unei molestari in copilarie. Pentru a putea face fata mai bine problemei, a urmat un curs de patruzeci de ore de instruire la centrul local de violenta domestica /criza in caz de viol si a devenit consilier de interventie in criza voluntar.

Dupa ce a acceptat o pozitie de lucrator part time cu agentia ca si specialist in educatie si prevenire, a prezentat peste 1700 de programe la peste 47.000 de oameni de toate varstele despre abuzul sexual, prevenire si violenta domestica si violenta la intalnire. In acest timp Dumnezeu a pus in inimat lui vocea jalnica a unui copil care plangea dupa ajutor. Acest strigat avea sa devina motivatia principala a lui Joe.

Raspunzand la noua chemare a lui Dumnezeu in viata lui, Joe a demisionat de la slujba lui si a fondat o noua lucrare, COMPASS (Comunitati promovand o societate mai sigura). Amestecand cu pricepere fapte dureroase cu umor, cu marturii, muzica si lectii cu obiecte, ataca epidemia abuzului sexual si violentei domestice si a violentei la intalniri in cadrul societatii si a bisericii.

In acest timp a ajuns la realizarea sobra ca copiii sunt resursa cea mai valoroasa a bisericii si natiunii noastre. Viitorul bisericii lui Dumnezeu si a natiunii este investit in vietile lor. In mod tragic, pentru multi dintre ei, potentialul lor este pipernicit, distrus inainte sa ajunga la tinerete. Aceasta epidemie este conceputa si nascuta in adancul iadului, ceea ce face confruntarea abuzului o forma intensa de lupta spirituala.

Partea 1 - Imputernicire… invatand sa traiesti in siguranta intr-o societate care acapareaza cu sexualitate
Partea a 2-a - In Pat cu Dusmanul
Partea a 3-a - Blocaje religioase in vindecare... Pentru supravietuitorii unui abuz sexual si domestic si violentei intalnirilor
Partea a 4-a - Abuzul copiilor, Legea si Tu...

Conflictele spirituale abunda in vietile crestinilor care au suferit o trauma in urma unui abuz sexual si a violentei domestice sau in urma intalnirilor. Furia intensa generata de victimizarea lor intra in conflict cu credinta lor in Isus Hristos care promoveaza iertarea si iubirea celor care te-au ranit.

Deoarece comunitatea crestina condamna divortul in orice circumstanta, femeile batute au parte de critica si chiar ostilitate in bisericile lor locale daca aleg separarea sau divortul ca mijloc de a scapa de atacatorul lor si de a se proteja pe ele si pe copiii lor. Aceasta problema este prezentata in detaliu in partea Blocaje Religioase in Vindecare.

Sa fim sinceri, victima violentei domestice nu are sanse de castig in aceasta problema. Jumatate din biserica o va condamna daca va parasi abuzatorul, cealalta jumatate daca ramane.

Copiii lor experimenteaza deseori sentimente similare de respingere si condamnare la clasa de scoala duminicala si la grupul de tineret. Sa spunem adevarul, victima nu poate sa schimbe lucrurile in bine deoarece nu e responsabila pentru abuz si nu are control asupra abuzatorului.

Prioritatea ei numarul unu este sa caute siguranta pentru ea si pentru copiii ei. Victimele imbratiseaza vina pentru ce li s-a intamplat, care devine auto-condamnare atunci cand ele esueaza sa ierte abuzatorul la fel de repede cum le-ar placea liderilor lor spirituali s-o faca. Prietenii binevoitori si familia indeamna supravietuitorii sa uite ce s-a intamplat si sa mearga mai departe, ceea ce, fara Harul Vindecator al lui Dumnezeu, este atat imposibil, cat si nesanatos din punct de vedere emotional. Furia uitata este radacina care cauzeaza multe boli mintale si fizice.

Ma rog ca aceasta serie sa creeze un mediu de har si dragoste care ii va imputernici pe supravietuitori sa gaseasca integritatea lui Dumnezeu. Suportul comunitatii credincioase este vital pentru recuperarea victimei. O victima a violentei domestice care este iubita si sustinuta de biserica ei locala, este putin probabil sa se intoarca intr-un mediu violent unde viata ei este in pericol sau sa intre intr-o alta relatie abuziva, sau sa inceapa sa foloseasca droguri sau alcool pentru a amorti durerea si chinul fricii constante. Si o victima a abuzului sexual se va recupera mai repede intrun mediu credincios care o sustine. Haideti sa auzim chemarea lui Dumnezeu de a „Mangaia poporul Lui”!

Joseph Paluszak